風水學之說佛教文化原本正是不相關的而禪宗傳至我國前,備受當時民間宗教外界影響以至於諸多唸佛專業人士,不但樂意研究課題堪輿。那個不管佛法認不尊重堪輿的的論點乎如果修正樓宇以及後裔墓地處為,才足以達至發財升遷及非保平安等等功效嘛?
風水學之說因此與密教原本就是不相關的,佛法傳至我國,受到民間宗教負面影響,而令眾多唸佛相關人士,熱衷於所研究風水學。 那個呢佛教界認不佛教 風水尊重風水學的的講法故曰要是變動普通住宅及非官宦下葬之處為。
密宗確實深邃降生即使它們存有往往還要有機物特徵表現出來寶塔可以安身之所,僧人借住之處為密宗高層建築隨著密宗發揚故此昌盛出來,正式成為我國古時候宗教建築的的關鍵性重要組成部分,非常豐富了用我國舊有建築物方式,還深獲。
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